自1950年代起，其以筆名「金庸」創作多部膾炙人口的武俠小說，包括《射雕英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等。
歷年來金庸筆下的著作屢次改編為電視劇、電影等影視作品，對華人影視文化可謂貢獻重大。
這亦奠定其成為華人知名作家的基礎，素有“有華人的地方，就有金庸的武俠”的稱讚。
金庸早年於香港創辦《明報》系列報刊，並在1980年代涉足政界，曾任香港基本法起草委員會委員。他因其優秀的小說作品而被稱為「香港四大才子」之一，後與古龍、梁羽生合稱為“中國武俠小說三劍客”。
***以下摘自美國之音網路新聞***
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| 著名香港小說家、香港《明報》創辦人查良鏞在辦公室里手持他的著作《書劍恩仇錄》。 （2002年7月29日） |
華盛頓 — 中國武俠小說大家金庸在香港去世，終年94歲。這位記者出身的小說家，其作品乃至為人，無論身前身後都引起了很多評論，波及兩岸三地乃至整個中文世界。今天的媒體觀察，我們來看看金庸去世引發的迴響。
金庸（查良鏞）從上世紀五十年年代開始就寫武俠小說，他的一系列作品包括笑傲江湖、書劍恩仇錄、射雕英雄傳、天龍八部、倚天屠龍記、神鵰俠侶、鹿鼎記等十多部作品，風靡中文世界，雅俗共賞，讀者無數，後來也據此出了很多影視作品，被譽為武俠小說大家（其他有梁羽生和古龍）。 2018年10月30日，金庸在香港去世了，媒體評論如潮，好評差評都有，那麼，圍繞金庸引起的爭議，主要在什麼地方？
好評如潮：說金庸是一代文學巨匠、武俠小說大家，“江湖”作品泰斗，作品影響深遠，影響華人世界幾百年。蓋棺論定：大寫的人一個。
批評者說：金庸晚節不保。中國學者溫克堅說：少年時讀其書有其樂趣，成年復翻其書已“基本無感”。 “作為政論家和公共人物的金庸”，雖然不乏人性流露和道義擔當時刻，但持守不恒，缺乏一致性，後期遊走於權力邊緣，圓融討喜，名利兩旺。 ”
金庸因寫小說寫出大名堂大名氣後，辦了明報，成了香港報人。明報後來培養出了一代人，成了香港報業的精英。寫而優則仕，從香港高級文化人華麗轉身，金庸最後進入政界成了政治人。
金庸的最後，成了香港特區基本法起草委員會的委員，並在1984年到北京，見到了鄧小平，成為首位獲得鄧小平單獨接見的香港人。 1989年六四之後，金庸辭去了這個職務，結束其政治生涯，退出政治圈。金庸是中國作協名譽副主席。
中國寫手王五四說：年少時的歡愉懵懂過後，要承認成人的疲軟無力，還好你收到了前，我們受到了啟蒙教育，就像年少時，我們遇到了一個有職業道德的老妓女，二十年後對你早無慾望，只是心存少年的感激。
中國作家劉仲敬說到了這點。他說：金庸後來誠實地說，他沒有把自己的小說當回事，也並不覺得武俠小說能算經典，粉絲的評價只是初戀效應，與其說源於其作品本身，不如說源於懷念青春的自然感情。
金庸父親查樞卿在五十年代初中共掌權後的“鎮反”中被槍斃了，金庸敢怒不敢言，作為中共派駐香港的大公報“記者”，他甚至不敢怒。他選擇了相逢一笑泯恩仇。王五四說：1981年7月18日，鄧小平會見金庸，向金庸道歉，微笑著說，“團結起來向前看”。金庸點點頭，說：“人入黃泉不能複生，算了吧。”
王五四說：“李敖曾痛罵過金庸的虛偽，我倒覺得金庸未必是虛偽，而是人共有的虛弱。”
中國旅美作家劉仲敬說：金庸“父親被槍斃的消息傳到香港，他都只敢偷偷哭泣，因為即使在佈滿歐洲人、南亞人和全世界各種團體的香港，他仍然沒有任何謀生能力，只能仰仗迫害者的施捨。”
劉仲敬發表在豆瓣上的這篇論金庸的文章已然不見。他說：“你至少要像趙紫陽一樣領導工作組，發動革命群眾鬥死親爹，或者像牛蔭冠一樣走在革命群眾前面，牽著親爹的牛鼻子遊街示眾，才能證明你已超越了資產階級的狹隘性和主觀性，水平高到足以理性客觀地分析社會的境界了。”
劉仲敬說，金庸作為社會名流，終於混到了可以享受統戰紅利的一天。他早就想投靠共產黨，是共產黨不肯要他。現在共產黨願意統戰他了，他自然求之不得。
“他參加《基本法》起草委員會的工作，處處為鄧小平說話。香港只是他避難的地方，他從來不是香港的一員。香港的未來和憲法形式，跟他沒有關係。”
不過，金庸在九十年代提出的香港政改方案中的一些條款，至今被香港民主派認識到還是有其道理甚至是“深謀遠慮的”。中央社援引香港民主派元老李柱銘的話說：後悔當年沒有接受金庸提出的方案。金庸擔任基本法起草委員會委員時，曾同查濟民（雙查方案）提出特首選舉方案，但遭到民主派反對。
由於民主派和北京都反對，這個方案沒有寫進基本法。
